(پشاور) خالد خان سے
انسان وضو کیوں کرتا ہے؟ اپنے چہرے، ہاتھوں، بازوؤں اور پاؤں کی صفائی کے لیے۔ وضو کا بنیادی مقصد جسم کے ان حصوں کو دھونا ہے جو روزمرہ زندگی میں گردوغبار، پسینے اور مختلف قسم کی گندگی سے متاثر ہوتے ہیں۔ لیکن ہمارے ہاں بعض مساجد میں وضو کے لیے بنائے گئے بڑے بڑے تالابوں کا استعمال دیکھ کر یہ بنیادی سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا صفائی حاصل کرنے کے لیے خود کو سینکڑوں دوسرے لوگوں کے استعمال شدہ گندے پانی کے حوالے کرنا عقل، سائنس، طب اور اسلامی تعلیمات کے مطابق ہے؟
ذرا اس منظر کا تصور کیجیے۔ ایک شخص اپنے ہاتھ، منہ اور چہرہ دھوتا ہے، ناک صاف کرتا ہے، کلی کرتا ہے اور پاؤں دھوتا ہے۔ اس عمل کے دوران جسم سے نکلنے والی گردوغبار، پسینے، لعاب، ناک اور گلے کی رطوبتوں کے ساتھ مختلف جراثیم بھی پانی میں شامل ہوتے ہیں۔ اس کے فوراً بعد دوسرا شخص اسی پانی میں ہاتھ ڈالتا ہے، اپنے چہرے پر چھینٹے مارتا ہے، ناک صاف کرتا ہے اور اسی پانی سے وضو کرتا ہے۔ پھر تیسرا، چوتھا اور سینکڑوں دوسرے افراد بھی یہی عمل دہراتے ہیں۔ یوں صفائی حاصل کرنے کے لیے استعمال ہونے والا پانی مختلف انسانوں کی جسمانی گندگی اور ممکنہ جراثیمی آلودگی کا مشترکہ ذخیرہ بن جاتا ہے۔
یہ کیسی طہارت ہے کہ ایک انسان اپنے جسم کی گندگی دوسرے کے استعمال میں چھوڑ رہا ہے اور دوسرا اسی پانی سے اپنی صفائی کر رہا ہے؟ کیا کسی نے کبھی سوچا کہ ایک تالاب میں سینکڑوں افراد کے ہاتھ، منہ، ناک اور پاؤں دھونے کے بعد اس پانی کی اصل حالت کیا رہ جاتی ہے؟ کیا اسے صاف پانی کہا جا سکتا ہے؟ کیا انسانی جسم سے خارج ہونے والی رطوبتوں، پسینے، لعاب اور دوسرے مادوں کے مشترکہ استعمال کو صفائی کا نام دیا جا سکتا ہے؟
جدید طب اور مائیکرو بایولوجی اس معاملے کو انتہائی سنجیدگی سے دیکھتی ہیں۔ انسانی ناک، منہ، گلے اور جلد پر مختلف اقسام کے جراثیم موجود ہوتے ہیں جو بیماری پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ ناک اور منہ کی رطوبتوں کے ذریعے وائرس اور بیکٹیریا خارج ہوتے ہیں۔ اسی طرح جلدی انفیکشن، آلودہ ہاتھوں اور جسمانی گندگی کے ذریعے بھی جراثیم منتقل ہوتے ہیں۔ جب ایک ہی پانی کو مسلسل سینکڑوں افراد استعمال کریں تو اس میں جراثیمی آلودگی جمع ہونے اور دوسروں تک پہنچنے کے امکانات پیدا ہوتے ہیں۔ اس سے جلدی انفیکشن، آنکھوں کی بیماریوں اور آلودہ پانی سے منتقل ہونے والے دیگر امراض کا خطرہ بڑھتا ہے۔
سب سے زیادہ حیرت کی بات یہ ہے کہ ہم گھروں میں پینے کے پانی کے لیے الگ برتن رکھتے ہیں، کسی دوسرے کے استعمال شدہ گلاس سے پانی پینے میں احتیاط کرتے ہیں، بچوں کو گندگی سے دور رہنے کی تلقین کرتے ہیں، مگر عبادت گاہوں میں وضو کے لیے ایسے اجتماعی تالابوں کا استعمال معمول سمجھتے ہیں جن میں ہر شخص اپنی جسمانی گندگی شامل کر رہا ہوتا ہے۔ یہ تضاد محض صفائی کی کمی نہیں بلکہ بنیادی سائنسی شعور کی کمی بھی ہے۔
اسلام نے طہارت کو غیر معمولی اہمیت دی ہے۔ قرآن مجید میں پاکیزگی اختیار کرنے والوں کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے ٹھہرے ہوئے پانی کو آلودہ کرنے سے منع فرمایا ہے۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں اس حوالے سے واضح احادیث موجود ہیں۔ پانی کو آلودہ نہ کرنا اور دوسروں کو نقصان سے بچانا اسلامی تعلیمات کا بنیادی تقاضا ہے۔ پھر یہ کیسے ممکن ہے کہ ہم طہارت کی پیروی تو پوری عقیدت سے کریں لیکن اس کے لیے استعمال ہونے والے پانی کی صفائی اور دوسرے انسانوں کی صحت کو نظرانداز کر دیں؟
یہ مسئلہ صرف کسی ایک جگہ یا ایک مذہبی اجتماع تک محدود نہیں۔ پاکستان کی بہت سی مساجد میں وضو کے لیے ایسے تالاب بنائے گئے ہیں جہاں متعدد افراد ایک ہی پانی استعمال کرتے ہیں۔ بعض جگہوں پر جدید نلکوں اور بہتے پانی کی سہولت موجود ہونے کے باوجود پرانے اجتماعی تالابوں کا نظام برقرار ہے۔ وقت آ گیا ہے کہ مساجد کی انتظامیہ اس روایت پر نظرثانی کرے اور وضو کے لیے انفرادی نلکوں اور صاف، بہتے پانی کا انتظام کرے۔
یہ بھی سمجھنے کی ضرورت ہے کہ پانی کا شرعی طور پر پاک ہونا اور طبی اعتبار سے جراثیم سے پاک ہونا دو مختلف باتیں ہیں۔ پانی بظاہر صاف اور فقہی اعتبار سے قابلِ استعمال ہو سکتا ہے، لیکن اس میں بیماری پیدا کرنے والے جراثیم موجود ہو سکتے ہیں۔ اسی لیے جدید طب پانی کی صفائی کا فیصلہ صرف اس کی ظاہری شکل سے نہیں بلکہ اس کے معیار اور جراثیمی جانچ سے کرتی ہے۔
اصل سوال یہ نہیں کہ ہمارے ہاں وضو کا اہتمام کتنا ہوتا ہے، بلکہ یہ ہے کہ ہم وضو کے مقصد، طریقے اور اس کے صحت سے متعلق تقاضوں کو کتنا سمجھتے ہیں۔ عبادت کے نام پر غیر صحت مند عادات کو برقرار رکھنا مذہبی شعور نہیں۔ روایت اگر انسانی صحت کے لیے نقصان دہ ہو تو اس پر نظرثانی کرنا ہی عقل مندی ہے۔
مساجد کی انتظامیہ کو چاہیے کہ اجتماعی تالابوں کے بجائے ہر نمازی کے لیے الگ نل اور بہتے پانی کی سہولت فراہم کرے۔ یہ کوئی مہنگا یا ناممکن منصوبہ نہیں، بلکہ صفائی، صحت اور انسانی احترام کا بنیادی انتظام ہے۔ آخر ایک انسان دوسرے انسان کی جسمانی گندگی سے آلودہ پانی کیوں استعمال کرے؟ جب صاف پانی دستیاب ہو سکتا ہے تو اجتماعی استعمال کے ایسے غیر صحت مند طریقے برقرار رکھنے کی کیا ضرورت ہے؟
ہمیں مذہبی عقیدت کے ساتھ عقل، سائنس اور طبی شعور کو بھی اپنی زندگی کا حصہ بنانا ہوگا۔ طہارت کا مقصد صفائی ہے، گندگی کی اجتماعی تقسیم نہیں۔ عبادت انسان کو پاکیزگی کی طرف لے جانے کے لیے ہے، اسے جراثیم کے ممکنہ تبادلے کا ذریعہ بنانے کے لیے نہیں۔
واپس کریں