پاکستان کا سب سے گہرا بحران اب منطق نہیں سمجھتا۔ بگڑتی ہوئی خاتون مالیاتی صورتِ حال بتدریج معیارِ زندگی کو گرا رہی ہے، قوم کے لیے وعدے کیے جا رہے ہیں اور فریق کو ایک دوسرے کے سامنے اور براہ راست طور پر پر دراڑ کی طرف دھکیل رہی ہے۔
ہم زرِمبادلہ کے ذخائر، آئی ایم ایف پروگرام، ٹیکس ٹو جی پی توازن، گردشی قرضے، برآمدات اور مالیاتی خسارے پر نہ ختم ہونے والی بات چیت کرتے ہوئے گو پاکستان فعال ریاست ہے، صرف ایک ویڈیو شیٹ کے لیے ایک مشکل ملاقات ہے۔ یہ ایک تسلی بخش لیکن خوش فہمی پر مبنی تصور ہے۔
اقتصادی جاکر صورت حال پس پردہ ایک گہرا بحران موجود ہے: زیادہ اور ریاست کے باہمی تعلق کو زوال کا اجلاس، عدم مساوات، بدعنوانی، بدنظمی اور انسانی جذباتی معمول بنتی رہی۔
جو ریاست کی بنیادی خدمات کی مالی معاونت نہیں کر سکتی، وہ اپنی ناکامی کا گھرانوں کو منتقل کر دیتا ہے۔ گیس، تعلیم، صحت، بجلی اور راستے کے لیے زیادہ ادائیگی کرتے ہیں، جبکہ خاندان اجرت اور مواقع اس کی رفتار سے نہیں بڑھتے۔ مشکلات صرف مالی تک محدود نہیں بلکہ وقار، صبر اور مستقبل پر بھی یقین رکھتے ہیں۔
جب معیارِ زندگی سال بہ سال گرتا رہے تو معاشرہ ساکت نہیں ہے۔ سیاسی گہری ہوتی ہے، اعتماد ختم ہوتا ہے اور غصہ مجھے تلاش کرنا لگتا ہے۔ اگر معاشی صورتحال کا سوال مسلسل انہی لوگوں پر ڈالا جا رہا ہے جو اسے برداشت کرنے میں سب سے کم طاقت ہے تو پاکستان کو ایک جیسے سماجی بحران کا خطرہ ہے جس کے انتہائی ناخوشگوار نتائج برآمد ہو سکتے ہیں۔
پاکستان بتدریج کے لیے ایک سخت گیئر اور زبردستی کے لیے غیر معمولی طور پر رعایت دینے والی ریاست بن گئی۔
عوامی عوام کے لیے ریاست کے لیے بنیادی طور پر پولیس کی صورت، ٹیکس وصول کرنے والے، بل، ایک بازار کے آلے میں نظر آتے ہیں۔ اس کے برعکس دولت، اثر و رسوخ یا ربط برقرار رکھنے کو ایک مختلف پاکستان دکھاتا ہے۔ ایسا پاکستان جہاں کے قوانین پر گفت وشنید کی جا سکتی ہے، فائلیں آگے بڑھائی جا سکتی ہیں، ٹیکس سے بچایا جا سکتا ہے، زمین کی جا سکتی ہے، پولیس کو قابو میں کیا جا سکتا ہے اور نتائج کو مؤخر کیا جا سکتا ہے۔
یہ سب سے زیادہ نمایاں ہے۔ گورنرز، سیکرٹریز اور دیگر بااثر عامل مقامی گاہوں، عملے، گاڑیوں، ایندھن گزاروں، کلبوں، پروکول اور صابدی اختیارات کی دنیا میں زندگی گزارتے ہیں۔ اس کے برعکس عام خدمات کا انتظار نہیں ہوتا، بھاری بھرکم ادا کیا جاتا ہے، ناقص کے نظام کو قبول کرنے کی کوشش کی جاتی ہے اور فیصلوں کے لیے منت سماجت ہوتی ہے جو اس کا معمول کا حق ہونا چاہیے۔ عوام کی خدمت کے لیے تشکیل دی گئی ہے سول سروس عام طور پر ایک ہی مراعات یافتہ طبقے میں تبدیل ہو جاتی ہے جو سسٹم کے نتائج محفوظ کرنے کے لیے جوابدہ ہے اسی پر عائد ہوتی ہے۔
یہ مضحکہ خیز روایتی معنوں میں بدعنوانی نہیں کہ رشوت کا لین دین ہو رہا ہے۔ یہ فکر پرستانہ طرزِ عمل پر مبنی ایک سیاسی معیشت ہے۔
جب لاگو کیا جاتا ہے تو اس سے زیادہ اثر اور رسوخ اہم ہوتا ہے۔ اگر قانون تو خوش کرنے والے خوش ہیں اور قانون کی پابندی کرنے والے مشکلات کا شکار تو بددیانتی معاشی فائدہ کا راستہ بن جاتا ہے۔ اپنے آپ کو مراعات کے حصول سے پیچھے ہٹنا ہے، سرپرستی میرٹ کی جگہ لیتی ہے اور بدعنوانی نظام کے کام کرنے کے حالات میں ایک بن جاتی ہے۔
اس کے نتائج ہر جگہ پاکستان ٹیکنالوجی کے دور میں اس کے ساتھ مسلم لیگ (ن) میں داخل ہونے کے لیے سیاسی طور پر غیر قانونی طور پر قبول ہونا چاہیے: پانچ سے کم عمر تقریباً ہر 10 میں سے 4 بچے نشوونما کی کمی کا شکار ہیں، ایک بڑا حصہ غریبی یا اس کی زندگی گزار رہا ہے اور مسلم بچے بھی اسکول سے ہیں۔
نشوونما کی شکار شکار شکار میں کمی نہیں ہوتی۔ طویل عرصے تک غذائی قلت اس کی روح اور نشوونما کو متاثر کر سکتی ہے۔ آرام دہ اور پرسکون بچوں کے لیے پاکستان میں اپنے مستقبل کے انسانی وسائل کو اس وقت نقصان پہنچا رہا ہے جب کہ ان سے بہت زیادہ کلاس روم یا روزگار میں بھی داخل نہیں ہو سکتا۔
کسی ملک کی وجہ سے کوئی بھی ملک پیدا نہیں کرسکتا اور تعلیم کو اس پر قابو پانے کے بعد یہ توقع نہیں کی جاسکتی ہے کہ اس کی پیداوار کم ہے، ٹیکس کا دائرہ محدود ہے، برآمدات میں پیچیدگی کیوں نہیں ہو رہی ہے اور نمو بار بار ساختی حدود سے کیوں ٹک رہی ہے۔
روزگار کا منظرنامہ بھی تاریک جا رہا ہے۔ مصنوعی ذہہ کی پیداوار میں اضافہ کرپاتا ہے، لیکن اس کے ساتھ ہی وہ ابتدائی اور درمیانی سطح کی ملازمتیں بھی محدود کر رہی ہیں اور نوجوان اور عام افراد ماضی میں تجربہ، اعتماد اور ترقی کے مواقع حاصل کرتے ہیں۔ جب ترقی کی سیڑھی کا پہلا زینہ ہی غائب ہو جائے اور درمیانی سطح کے غیر محفوظ ہو جائیں تو صرف معاشی استحکام نہیں ہے۔ یہ قومیت میں بے چینی، احساسِ احساسِ احساسِ اور اس احساس کی صورت میں سرایت کر جاتی ہے کہ مستقبل کے بندوپ جا رہے ہیں۔
کئی ممالک تک مشرق وسطیٰ میں روزگار پاکستان کے لیے ایک سماجی حفاظتی والو کا کردار ادا کرتا ہے۔ اس خاندان کو سہارا بھی دیا، آپ کو بھی آپ نے روزگار فراہم کیا زرعی ملکی معیشت کو نہیں پارٹنر تھی اور ٹرانساتِ پیدا کرنے والوں نے خود کو ملک کو سہارا دے رکھا ہے۔ ایران جنگ اور خلیج میں عدم استحکام کے بعد اب یہ منظرنامہ زیادہ تشہیر ہے۔ ان کے گھر والوں کو واپس کرنے کے لیے کسی بھی ریاستی معاشی معاشی ناکامی کے مکمل طور پر منتقلی میں تیزی سے تبدیلی کی صورت میں واپس آنے کی صورت میں ان کے چند سہارا دینے والے افراد کو واپس لے لیا جائے گا۔
غربت اس کے لیے خاص طور پر ناگوار محسوس ہوتی ہے کہ پاکستان کیوں غریب نہیں ہے۔ خوشحالی کے ساتھ دولت کے جزیرے بھی موجود ہیں۔ مہنگی ایس یو ویوز کرنے والے بچوں کو بھی مانگنے والے پاس سے گزرتے ہیں۔ نجی اور جنریٹرز، پانی سرسبز اور شاداب مناظر سے آراستہ محفوظ بستیاں ان آبادیوں کے ساتھ موجود ہیں جہاں لوگ نکاسیٔ آب، صاف پانی اور محفوظ قوم کے لیے بھی جدوجہد کر رہے ہیں۔
دولت مند طبقے نے ریاست کے نجی متبادل خریدنے کے لیے ہیں: نجی اسکول، نجی اسپتال، شمسی توانائی، پانی کے ٹینکر، بور اور باغز۔ انہیں ریاست کے تحفظ اور اثر و رسوخ تک رسائی کے علاوہ عوامی ریاست سے بہت کچھ حاصل ہے۔ غریب اس نظام سے الگ ہونے کا اختیار نہیں؛ وہ انہی اداروں پر مجبور ہیں جو سب سے بدتر انداز میں کام کر رہے ہیں۔
توانائی کا شعبہ ظاہر کرتا ہے کہ عدم مساوات بنیادی طور پر سرایت کر چکی ہے۔ صرف تقریباً 23 فیصد گھروں کو پائپ لائن کے قدرتی گیس دستیاب ہے۔ باقی زیادہ ایل تر پی جی، بایوماس، کوئلے اور دیگر ایندھن پر کھڑے ہوتے ہیں۔ اس ملک کی عوامی بحث میں اکثر پائپ لائن گیسوں کو ایسا سمجھا جاتا ہے۔ حقیقت میں ایسا نہیں ہے۔
یہ مساوات انتہائی غیرمنصفانہ۔ گیس نیٹ ورک سے باہر والے لوگوں کے گھر والے عام لوگوں کے گھر والوں سے زیادہ غریب آپ کے پاس کی سہولت حاصل کرتے ہیں، لیکن مفید توانائی کے لیے انہیں زیادہ قیمت ادا کرنا پڑتی ہے۔ ایل پی جی کی ریگولیٹ پائپ لائن گیس کے مقابلے میں کئی گنا زیادہ ہو سکتا ہے، جبکہ غریب دیہی خاندان کے خاندان، فصلوں کی باقیات، گوبر یا اللہ جلانے پر مجبور ہو سکتے ہیں، جس سے بالخصوص خواتین اور بچوں کو اولاد کے اندر آلودہ ہوا کے منفی اثرات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
یہ توانائی کی پالیسی ناکامی نہیں بلکہ وسائل کی غیرمنصفانہ تقسیم کا مسئلہ بھی ہے۔ گھر کا محلِ وقوع یہ فیصلہ کر سکتا ہے کہ وہ پائپ لائن گیس پر کھانا پکائے گا، اس کی کئی قیمت پر ایل پی جی خریدے گا یا گندا ایندھن جلائے گا لیکن ایل پی جی بھی اس کی استطاعت سے باہر ہیں۔ غریب ترین لوگ بہت زیادہ حقیقی قیمت ادا کرتے ہیں۔
ایک سماجی سماجی معاہدہ صاف ستھری کھانے کے کپڑے کی توانائی کو انسانی حقوق کا حصہ سمجھے مقصد یہ ہے کہ تمام گھرانوں، آپس میں اتفاق رائے کے لیے کبھی گیس کنکشن نہیں ملا، سستی توانائی تک رسائی کو یقینی بنانا
بھی الگ الگ تقسیم قوم اور آبادی کے ایک بڑے گروپ سے باہر پہنچ گئے ہیں جبکہ زمین اور آگے بدور قیاس آر دولت جمع کرنے کے لیے عوامی بنی ہوئی ہے۔ نتیجتاً غیر رسمی آبادیاں، گنجان جگہیں اور کچی بستیاں وجود میں آتی ہیں، اور پھر ہم غریبوں کو ان کا ذمہ دار سمجھتے ہیں۔
پاکستان حقیقی ترقی کے بدلے زمین کی ترقی کرنے والا ملک بنتا جا رہا ہے۔ شخصی سوچاؤ پلاٹوں، محفوظ کالونیوں اور قیاسی پر مبنی رئیل اسٹیٹ کے منظم منظم ہیں جس میں غریبوں کے لیے بہت کم آرکیونگ رہ جاتی ہے اور جہاں پر منصوبہ بند تجارتی مراکز بھی بہت کم ہیں جہاں جدت، تجارت اور پیداواری سرگرمیاں پھلوں کی پیداوار ہیں۔ زمین کے اختیارات کا پلیٹ فارم فارم کے متبادل دولت کو محفوظ رکھنے کا ذریعہ بن گیا۔
عدم توازن مالیاتی میں یہ بھی موجود ہے۔ دیہی پاکستان سے بڑے پیمانے پر بچت جمع ہو جاتی ہے، لیکن ان کا صرف ایک حصہ قرض کی صورت میں واپس آ جاتا ہے۔ اگر تقریباً 80 فیصد ڈپاہی موبائل سے جمع کر سکتے ہیں لیکن ان کے موبائل کو بھی 10 فیصد کم از کم قرض دیا جاتا ہے تو بینکاری نظام بھی ایک بن جاتا ہے۔ دیہی پاکستان سرمایہ فراہم کرتا ہے۔ شہری پاکستان اس سے مطمئنتا۔
عوامی مقامات بھی بیان کرتے ہیں۔ کچرا، گندا پانی، ٹوٹی ہوئی فٹ پاتھیں، تجاوزات، گردوغبار، آلودہ آبی گزرگاہیں اور بے ہنگم تعمیرات اس قدر عام ہو رہی ہیں کہ ہم ان سے اب تک محسوس نہیں کرتے۔ یہ کمال خوبی یا بدصورتی کا مسئلہ۔ عوامی مقام کی حالت معاہدے کی حالت کو ظاہر کرتا ہے۔
جب کسی کو یقین نہ ہو کہ مسلمان، پارک، نالہ یا فٹ پاتھ سب کی مشترکہ ملکیت ہے تو ہر فرد کے لیے اسے اپنے مفاہمت میں استعمال کرنے یا طاقت کرنے کی ترغیب ہوتی ہے۔ دولت مند لوگ دیواروں کے پیچھے چلے جاتے ہیں جبکہ عوام عوامی جگہ پر زوال پذیر ہوتی ہے۔
ریاست کا بحران فیصلہ میں سب سے زیادہ سنگین۔ ایک فعال کافی کے لیے صرف کاغذ پر موجود قوانین نہیں؛ مؤثر اور تنازعات کے فوری حل کے قابل اعتماد نظام بھی ضروری ہے۔ جب کیس برسوں میں چلیں گے تو عدالت میں ناقابل برداشت حد تک مہنگا ہو جاتا ہے۔ آپس میں ایک بن جاتا ہے۔ لوگ وکلا، اثر و رسوخ اور وقت کا خرچ برداشت کر سکتے ہیں، غریب نہیں کر سکتے۔
یہ نظام متبادل ہے: ایک ایسا عدالتی جو اکثر بروقت انصاف فراہم کرنے سے قاصر ہے، دوسری طرف جبری اداروں کے ساتھ موجود ممکن حد تک رسائی حاصل ہے۔ مردانہ گردی سے ملک میں دردِ گردی کی تنظیم ایک اہم ذمہ دار ہے۔ لیکن عین اس وجہ سے کہ انہیں غیر معمولی ٹیکنالوجی حاصل ہے، جواب دہی، قانونی طریقہ کار اور بیرونی نگرانی ناگزیر۔
ریاستی قانون کی پاسداری کا مطالبہ نہیں کر سکتا اگر اس کے اپنے ادارے بامعنی جواب دیں تو بالاتر دکھائیں۔ اس سے ریاست کی ساکھ اور عوامی قبولیت مجروح ہوتی ہے۔
اسے زوال سیاست اور میں بھی سرایت کر۔ پاکستان کے حکومتی نظام کا بہت بڑا حصہ گرد گھومتا ہے: صحیح سیاست دان، بیوروکریٹ، پولیس افسر، کاروباری شخصیت، صحافی یا واسطہ رکھنے والے افراد تک رسائی۔
خاندانی سیاست بھی اسی کا حصہ بن چکا ہے۔ عوامی امیدوارہ اکثر خاندانی وراثت، حلقۂ انتخاب نجی جاگیر اور پارٹی قیادت خاندانی حق سمجھتی ہے۔ جب سیاست ہی یہ سبق دے کہ اس تک رسائی حاصل کرنے کے قابلیت حاصل کرنے کے لیے وراثت میں چین ہے تو عوام کا یقین ہے کہ مزید گہرا اداروں کی خدمت کے لیے مراعات کے تحفظ کے لیے قائم ہے۔
ایک تباہ کن سبق سیکھنا: تنظیم کی تعمیر نہ کرو، تعلقات بناؤ۔ سیاست دان مراعات حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں، کاروبار کرنے والے افراد استثنیٰ چاہتے ہیں، آپ لوگوں کو پسند کرنے والوں کی تلاش کرتے ہیں، ذمہ دار افراد کو تلاش کرتے ہیں اور کسی شخص کی تلاش میں رہتے ہیں جو ''کسی کو تلاش کرتے ہیں''۔ میرٹ اس کے لیے تخریبی بن جاتا ہے کہ وہ صوابدید پر قائم نیٹ ورکس کے لیے خطرہ ہے۔
یہ نتیجہ اخذ کرنا آسان ہے لیکن غلط کہنا کہ پاکستانی فطری طور پر بدعنوانی کی طرف مائل۔ انہی پاکستانیوں کو کسی ملک کو فعال کرنے والے ادارے میں آپ کو بہت سے قوانین کی پابندی کرتے ہیں، ٹیکس ادا کرتے ہیں، قطار میں کھڑے ہیں، عوامی مقام کی حفاظت کرتے ہیں اور کاروبار قائم کرتے ہیں۔ لوگ ترغیبات کے مطابق جواب دیتے ہیں۔ پاکستان نے کئی خرابوں میں بہت زیادہ ترغیبات پیدا کی ہیں۔
اگر آپ کی عمارت کے ضابطے خلاف ضابطے سے منافع بخش جگہ حاصل کرنا ممکن ہو تو قانون کی ادائیگی اور آپس میں تعاون بڑھنے کے خلاف رکاوٹیں بڑھائیں۔ اگر ٹیکس چوری مسابقتی فراہم کرے تو دیانت دار ٹیکس دہندگان سزا پائیں اگر سیاسی قابلیت سے زیادہ تیزی سے ترقی دلاتی ہو تو اداروں کے اعتبار سے بھر جائیں۔ اگر تجاوزات کو بعد ازاں قانونی حیثیت دی جائے تو قانون پسندی غیرمعقول عمل بن جاتا ہے۔
یہ پاکستان سے مسئلہ مزید گہرا ہوا ہے۔ بار بار کی جانے والی متفقت بالآخر ثقافت بن جاتی ہے۔ شارٹ کٹ کو ذہانت، اثر و رسوخ کو ''سورس''، ٹیکس چوری کو کاروبار ہو، تجاوزات کو کاروبار اور عاملاک کو کسی کی ملکیت نہیں دی جاتی۔ ہم نے ادارہ جاتی ناکامی کو قابل قبول ظاہر کرنے کے لیے ایک شاندار لغت تیار کر لی۔
دریں اثنا، انسانی ترقی کے پیمانوں پر پاکستان ان ممالک کے مقابلے میں مسلسل خراب کارکردگی دکھا رہا ہے جیسے کہ حالات سے حالات شروع ہو گئے۔ یہ تقابل ہمارے لیے شرمندگی ہونا قوموں کو آخرکار ویز، قوموں کی ترقی یا کاروباری موٹر جی ڈی پی سے نہیں دیکھا جاتا۔ ترقی کا اصل پیمانہ یہ ہے کہ انسانوں کے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔
اصل معیار کے مطابق کیا ہے: کیا ایک بچے کو مناسب غذا حاصل کرنا مناسب ہے، اسکول میں جا سکتا ہے، مالی تباہی کے بغیر علاج نہیں کر سکتا، منافع بخش روزگار حاصل کر سکتا ہے، محفوظ سفر، عزت زندگی گزار سکتا ہے، صاف ہو سکتا ہے اور جیسے شہر میں چل سکتا ہے پھر کچرے میں ڈوبا نہیں ہے۔
پاکستان اپنی ناکامیوں کا جواز ہمیشہ نوآبادیاتی دور، جغرافیائی سیاست، واپس گردی، بھارت، آئی ایم ایف، غیرملکی سازشوں یا سابقہ حکومتوں کو قرار دے کر پیش نہیں کر سکتا۔ ان سب کے سفر پر اثر ڈالا، لیکن ان میں سے کوئی ملک بھی کئی ممالک پر محیط اندرونی فیصلوں سے بری نہیں کر سکتا۔
اس کے اشرافیہ کو وہ تسلیم کرنا چاہتے ہیں جس کے لیے وہ کئی باتوں سے پاکستان کی طرح گریز کرتے ہیں: قوانین ان پر بھی لاگو ہونا چاہیے۔
پاکستان کو ایک زیادہ منصفانہ اور باصلاحیت ریاست کی ضرورت ہے؛ اسی ریاست جو امیر اور غریب سب پر ٹیکسوں کے قوانین نافذ کرنے کے لیے کافی مضبوط ہو، مافیاز کو سہارا تبدیل کرنے کے لیے، مطالبہ کا تحفظ دینے کے لیے لیکن مراعات کا جواب نہیں، مؤثر پولیسنگ کرے لیکن خود قانون بھی سامنے لائے۔
اور سب سے ایسی ریاست جو یہ سمجھتی ہو کہ بچوں کو تعلیم فراہم کرنا فلاحی غذا نہیں بلکہ قوم کی تعمیر ہے۔
ہم نے غذائی قلت، اسکولوں سے، کچی بستیوں، کچرے، لاناہی باہر بازی، مراعات اور بدعنوانی کو معمول بنا لیا ہے۔ ہم یہاں تک کہ اس غیرمعمولی تصور کو بھی معمول سمجھ لیا جائے کہ پاکستانیوں کو قانون کی پابندی کرنا جبکہ دوسرے اس سے اور شنید کر سکتے ہیں۔
ملک شاذونادر ہی ایک ڈرامائی لمحے میں تباہ۔ زیادہ تر وہ بتدریج زوال پذیر ہیں: آپ کو مالیات ہوتی ہیں، خدمات بگڑتی ہیں، گھر میں اس کی قیمت ادا کرتے ہیں اور ہر قسم کی اپنی توقعات کو مزید کم کرتی ہیں۔
پہلے ٹوٹی ہوئی فٹ پاتھ ہمیں پریشان کرنا چھوڑ دیں۔ پھر کچرا۔ پھر بغیر پارک کے اسکول۔ پھر خالی ہسپتال کے ہسپتال۔ پھر رشتہ۔ پھر ناانصافی۔ آخری بدانتظامی معمول کی زندگی بن جاتی ہے۔
ملک کے پاس بے نجی دولت، کاروبار، صلاحیت ورانہ مہارت اور ادارہ تجربہ کیا جاتا ہے۔ جس چیز کی کمی ہے وہ ذہانت یا وسائل نہیں ہے بلکہ اس بات پر اتنی شدید اتفاقِ رائے ہے کہ موجودہ نظام اخلاقی طور پر ناقابل قبول ہے اور معاشی طور پر ناگزیر ہے۔
ایک ایسا ملک معاشی طاقت کی کمزوری کی بات نہیں ہے جہاں 10 میں شکار سے 4 بچے نشوونما کی کمی کا شکار ہوں، بچے اسکول سے باہر ہوں، انصاف تک رسائی مشکل ہو اور محفوظ اور مراعات یافتہ خوشحالی غیر رسمی شرمندگی کے ساتھ موجود ہوں۔
انات کی قیمت ضرور چکانا ہم سے قربانی، مسلسل گرتے معیارِ زندگی، غیرمساوی اور کھلی چھوٹ قبول کرنے پر مجبور کیا جائے، پُرسکون کی توقع نہیں کی جا سکتی۔ یہ ایسا بارود ہے جو کسی چنگاری کا منتظر ہے۔
آسکر وائل کے ناول ''دی پکچر آف ڈورین گرے'' میں اس کی وجوہات کو پیش کیا گیا۔ ایک معاشرہ معمول کی خدمات سے پیدا ہونے والی صورت حال کو برقرار رکھا جا سکتا ہے جبکہ اصل نقصان اور جمع ہوتا ہے —بھوک دوچار بچوں کی حالت میں تباہی، بگڑتی، قبضے کے لیے اداروں اور سکڑتی امید کی صورت میں۔ لیکن حقیقت چھپانا اس سے فرار۔ آخر میں اس تصویر کا ساتھ دینا، اور جب حقیقت کا ادراک ہوتا ہے تو وہ کسی بھاری بھرکم ضرب کی طرح آتا ہے۔
لہٰذا پاکستان کی سب سے اہم اصلاح کوئی نیا ٹیکس، ٹیرف، سبسڈی یا انتظامی ردوبدل۔ اصل ضرورت اور ریاست کے درمیان باہمی تعاون کی ازسرِنو تشکیل۔
ایک قانون۔ ایک معیار۔ ایک قومت۔
جب تک پاکستان اس منزل تک نہیں پہنچتا، معاشی بحران کی مختلف شکلوں میں بار بار واپس آ جائیں گے اور ہر بار عام شہریوں کی زندگی کو مزید سکڑایا جائے گا۔ بیلنس شیٹ کا بحران ایک علامت؛ اصل خطرہ وہ اثر ہے جو طویل زوال پر مرتب کرتا ہے۔
رخ تبدیل کرنا صرف حکومت کی ذمہ داری یہ اشرافیہ اداروں، کاروباری اداروں، انتظامیہ ور افراد اور سب کی اجتماعی ذمہ داری ہے کہ وہ انصاف کا مطالبہ کریں، اصلاحات کی حقیقی قیمت ادا کریں، جہاں مراعات اجتماعی مفاہمت کو نقصان پہنچائیں، وہاں انہیں مسترد کریں اور ریاست کی ازسرنو تعمیر نہ کریں بلکہ صرف ان کی وصولی کو یقینی بنائیں۔ بصورتِ دیگر ہم ایک جیسے بحران کی طرف بڑھتے جائیں گے جو ممتاز اعداد و شمار، پاور یا بات چیت تک نہیں پہنچ سکتے بلکہ کمروں تک محدود نہیں رہیں گے۔
واپس کریں
