جبری نقل مکانی پر ایک عالمی تحقیقی منصوبے کے حصے کے طور پر، میں ان بچوں کی کہانیوں کو قریب سے سننے کے قابل تھا جن کے شاید ایک، شاید دو والدین افغان نژاد تھے، اور جن کی زندگی کی صرف یادیں پاکستان میں تھیں۔ ان کے تجربات کے ذریعے سب سے زیادہ طاقتور، عام مقصد یہ تھا: 'میں یہاں پیدا ہوا تھا'۔ستمبر 2023 میں، غیر دستاویزی خاندانوں اور افغان نژاد افراد کو ملک چھوڑنے کے لیے یکم نومبر کی آخری تاریخ دینے کا اعلان کیا گیا۔ یہ ایک اندازے کے مطابق 1.7 ملین افراد کو متاثر کرتا ہے، اور اس میں وہ کمیونٹیز شامل ہیں جنہوں نے 1980 کی دہائی سے طویل عرصے تک نقل مکانی کا تجربہ کیا ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے، پاکستان میں بچوں کی دوسری اور اکثر تیسری نسل پروان چڑھی ہے۔ تاہم، شہریت کے راستے کے بغیر، ان کی پوزیشن غیر محفوظ رہی ہے - یہاں تک کہ رجسٹرڈ مہاجرین کے لیے، رجسٹریشن کا ثبوت (پی او آر) یا افغان شہری کارڈ ایک مخصوص مدت کے بعد تجدید سے مشروط ہیں۔
پھر شناخت کیا ہے؟ اگر شناخت ایک دستاویز ہے، تو یہ تعلیم، معاش، اکھڑی ہوئی نسل سے مختلف مستقبل کے خواب کے دروازے کھولنے کے لیے ایک قیمتی کلیدی ثابت ہو سکتی ہے۔ PoR یا افغان سٹیزن کارڈ کچھ دروازوں میں فٹ ہوجاتا ہے، جس سے روشن آنکھوں والے نوجوانوں کو باضابطہ اسکولوں میں داخل ہونے اور اینٹ سے اینٹ بجانے کے قابل بناتا ہے، جو کہ مستقبل کا تصور کیا جاتا ہے۔ لیکن ایک دستاویز کے طور پر شناخت ختم ہونے والی کلید ہو سکتی ہے، کیونکہ بہت سے لوگوں کو اس منصوبے کے دوسرے مرحلے میں ملک بدری کا خدشہ ہے جیسا کہ فی الحال مشترکہ ہے۔
وطن واپسی کا خوف ایک وجہ تھی جس کی وجہ سے کچھ انتہائی کمزور کمیونٹیز - اکثر غیر رسمی، شہری سیاق و سباق میں - پوشیدہ رہنے کا انتخاب کرتی ہیں، چاہے اس کا مطلب بنیادی حقوق کو بھی ترک کرنا ہو۔ ان سے کچھ بھی وعدہ نہیں کیا گیا تھا، پھر بھی وہ رہنے کے لیے لڑے — متعدد بار حرکت کرتے ہوئے، یہاں تک کہ بلڈوز شدہ بستیوں کے ملبے سے بھی۔ شاید، پھر، شناخت کاغذ کے ایک ٹکڑے سے زیادہ ہے، اور اس کا تعمیر شدہ اور دوبارہ تعمیر کیے گئے گھروں، جعل سازی، بچوں کی پیدائش اور پرورش سے کچھ لینا دینا ہے۔
ایک دستاویز کے طور پر شناخت ایک ختم ہونے والی کلید ہو سکتی ہے، جیسا کہ اب بہت سے لوگوں کو ملک بدری کا خوف ہے۔
وہ یہیں پیدا ہوئے تھے۔ جب دوستوں کو گلے لگاتے ہوئے، الوداع کہتے ہوئے، آگے کی غیر یقینی صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے سرحد پر پھڑپھڑاتے، کہیں سے ایک آواز سرگوشی کرتی ہے: وہ یہیں کے ہیں۔
ایک متوازی حقیقت میں، پاکستان میں پیدا ہونے والے بچوں کو 1951 کے سٹیزن شپ ایکٹ کے مطابق اسی قسم کی پیدائشی شہریت حاصل ہوتی، جیسا کہ وہ لوگ جو 1947 میں مہاجرین کے طور پر ملک میں آئے تھے۔ پراپرٹی، اسکولوں میں اس اعتماد کے ساتھ داخلہ لیں جو ایک محفوظ قومی شناخت سے حاصل ہوتا ہے۔ اس متبادل وژن میں، ان کے پاس وہ ذمہ داریاں ہوں گی جو شہریت کے حقوق کے ساتھ آتی ہیں، ایک سماجی معاہدے کا حصہ اور مشترکہ اور ہم آہنگ مستقبل میں حصہ ڈالنا۔
لیکن ہماری حقیقت یوٹوپیائی سے کم ہے، ایک تباہ کن معاشی بحران اور بگڑتے ہوئے سیکیورٹی کے حالات عوام اور پالیسی دونوں پر ردعمل کا باعث بن رہے ہیں۔ ایک سوال یہ ہے کہ کیا افغان کمیونٹیز کے اچانک انخلاء کا واقعی اثر پڑے گا، بہتر کے لیے، ایندھن کی قیمتوں کا پاکستان میں خاندانوں پر مفلوج اثر پڑے گا - یا ناراض طالبان کے پڑوسیوں کی طرف سے تشدد کے بڑھتے ہوئے خطرے پر۔
اقوام متحدہ کے پناہ گزینوں کے ادارے یو این ایچ سی آر کے مطابق، اب جن بچوں اور خاندانوں کو ہولڈنگ سینٹرز یا سرحد کے اس پار بھیجا جا رہا ہے، ان کے لیے نشانیاں ایک انسانی اور "انسانی حقوق کی تباہی" کی طرف اشارہ کر رہی ہیں۔ یہ خلل اور نقل مکانی کی تازہ ترین لہر ہو گی، اس بار جنگ کے بعد بمشکل ایک ایسے ملک کے لیے جو بہت کم بین الاقوامی حمایت کے ساتھ ہے، اور ان کے لیے کچھ یا کوئی ذاتی نیٹ ورک باقی نہیں ہے۔ ممکنہ منظر نامہ سخت سردی کے دوران مزید کیمپوں کا قیام ہوگا، جس میں ان کی آمد اور خوراک اور رہائش کے لحاظ سے بنیادی بقا کی تیاری کے لیے بہت کم وقت ہو گا، معاش اور تعلیم کو تو چھوڑ دیں۔ یہ سفر خود خواتین اور بچوں کے لیے جسمانی تحفظ کے خطرات سے بھرا ہوا ہے، جو کبھی کسی بحران میں سب سے زیادہ کمزور ہوتے ہیں۔ ایک بار وہاں جانے کے بعد، جب تک کہ کیمپ کے حالات میں تحفظ، صفائی اور حفظان صحت کے انتظامات نہ ہوں، وہاں ایک بار پھر نہ صرف بیماری بلکہ جسمانی اور جنسی تشدد کے خطرات بھی ہوں گے۔
وہ یہاں پناہ گزین تھے۔ اور اگر وہ اس طرح افغانستان واپس چلے گئے تو وہ وہاں پناہ گزین ہوں گے۔ درمیانی مدت میں، معاش اور تعلیم کے ارد گرد بڑے سوالیہ نشان ہیں، اور کیا افغانستان میں اتنی بڑی تعداد میں لوگوں کو جذب کرنے کی صلاحیت ہے؟ بچوں کے لیے، اچانک اور غیر ارادی نقل مکانی کا گہرا تکلیف دہ اثر ہو سکتا ہے جس کے لیے نفسیاتی معاونت کے میکانزم، یا محفوظ اور بچوں کے لیے دوستانہ جگہوں کی فراہمی کا امکان نہیں ہے جو استحکام فراہم کر سکے۔ درحقیقت، خاندانوں کے زندہ رہنے کے لیے کم عمری کی شادی اور چائلڈ لیبر جیسی منفی حکمت عملیوں پر انحصار کرنے کا بہت زیادہ امکان ہے۔ لڑکیاں صرف اس ملک میں جہاں خواتین کی تعلیم پر پابندی ہے، اسکول جانے کا موقع ضائع ہونے کے خدشے کا اظہار کر رہی ہیں۔
5 نومبر تک ایک اندازے کے مطابق 128,000 افراد طورخم کے راستے روانہ ہو چکے ہیں۔ اگرچہ یہ مطلوبہ تعداد کا ایک حصہ ہے، نابالغوں کو دیکھ بھال کرنے والوں سے الگ کیے جانے، اور پاکستانی پختون نابالغوں کی غلطی سے سرحد پار بھیجے جانے کی اطلاعات ہیں۔ اگر کچھ بھی ہے، تو یہ سب اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس بڑے پیمانے پر کام کرنے کے لیے زیادہ وقت، محتاط منصوبہ بندی اور اسٹیک ہولڈرز کے درمیان رابطے کی ضرورت ہے - بشمول حکومتیں، اقوام متحدہ کی ایجنسیاں، سول سوسائٹی اور خطرے سے دوچار افراد۔ دہائیوں سے وعدہ کیا گیا تھا کہ یہ ہوگا: رضاکارانہ، محفوظ اور باوقار۔
شناخت ماضی اور حال کا ایک الجھا ہوا جال ہے۔ تیسری نسل کے بچوں کے لیے، 'میزبان' ملک میں پروان چڑھنے کا مطلب یہ ہے کہ ان کی شناخت منتقل شدہ یادوں اور ثقافت کے ذریعے مطلع کی جاتی ہے — بلکہ ان کی زندگیوں اور تجربات سے بھی بہت زیادہ اس گھر میں جو وہ جانتے ہیں۔ ہم ان کے مرہون منت ہیں کہ وہ اگلے کسی بھی مرحلے میں ان کے تحفظ اور حقوق پر غور کریں، تاکہ وہ فخر سے کہہ سکیں کہ وہ پاکستان میں پیدا ہوئے ہیں۔
واپس کریں