جنوبی ایشیا کی تاریخ اور انگریزوں (یا ڈچ یا فرانسیسی) کی بیشتر دوسری چوکیوں کی تاریخ دو صدیوں سے زیادہ عرصے تک برصغیر پر قابض استعمار کے خلاف عصری آبادی کے آباؤ اجداد کی جدوجہد سے بھری پڑی ہے۔برطانوی سلطنت پر سورج غروب ہونے کے ساتھ ہی پیدا ہونے والے بیشتر ممالک میں پڑھائی جانے والی مابعد نوآبادیاتی تاریخ کا مجموعہ درحقیقت آزادی کی راہ ہموار کرنے والے بہادر جنگجوؤں اور مفکرین کی جدوجہد کا مجموعہ ہے۔
نوآبادیاتی دور کے بعد کی ان اقوام میں تعلیم یافتہ لوگوں کی نسلیں ایک شاندار ماضی کے شعور کے ساتھ پروان چڑھی ہیں جو نوآبادیاتی طاقتوں کی سازشوں کی وجہ سے رکاوٹ بنی تھی، جنہوں نے جنوبی ایشیا یا افریقہ یا دیگر بہت سی جگہوں میں سے کسی ایک میں اپنے راستے کی پردہ پوشی کی۔ سفید فام متلاشیوں نے اجارہ داری کے وسائل، لوگوں کو محکوم بنانے اور قبضے کے لیے زمینیں تلاش کرنے کی جستجو میں 'دریافت کیا'۔ خام مال جو مستقبل کے نوآبادکاروں نے جمع کرنے کے لیے ترتیب دیا تھا۔
ہر کوئی جانتا ہے کہ آگے کیا ہوا: تجارت نے انتظامیہ کو راستہ دیا، اور گھمبیر بادشاہتیں یا قبائلی بادشاہتیں کالونیوں میں تبدیل ہو گئیں جن کا نظم و نسق کیا جاتا تھا اور پھر ان پر سفید فاموں کی حکومت ہوتی تھی جنہوں نے پہلے اپنی موجودگی اور اپنے ارادوں کو بے نظیر کے طور پر پیش کیا تھا۔
استعمار کی تاریخ اور یہ حقیقت کہ اس نے سفید فام اور مغربی گھریلو آبادی کے فائدے کے لیے دنیا کے وسیع حصوں کو لوٹنے کا باعث بنا، اس طرح وہ لوگ بخوبی جانتے ہیں جو نوآبادیاتی قبضے کے جوئے تلے دبے ہوئے تھے۔ تاہم، نوآبادیاتی ممالک کی آبادی کے لحاظ سے یہ واضح طور پر کم مشہور ہے۔
برطانیہ میں، بہت سے لوگ اب بھی اس بات پر اصرار کرتے ہیں کہ برطانوی نوآبادیات 'محترم' تھے اور سابق کالونیوں کے قتل عام یا لوٹنے کے زبردست ثبوت کے باوجود برصغیر کے لیے صرف اچھی چیزیں لائے تھے۔ نوآبادیات کے بعد قانون، انتظامیہ اور ثقافتی پیداوار کے طویل عرصے سے موجود نظاموں کے بارے میں ابھی بھی کم آگاہی ہے۔
مابعد نوآبادیاتی تاریخ دانوں کے تمام نیک ارادوں کے لیے، پچھلی نصف صدی کی ان کی کوششیں زیادہ تر بیکار لگتی ہیں۔برطانیہ اور امریکہ کے تعلیمی محکموں نے ماضی کی اس غلط یاد کو درست کرنے کی کوشش کی ہے۔ امریکی تناظر میں، نوآبادیاتی تاریخ کے بعد کے مورخین نے بہت زیادہ مقبولیت کے پیچھے اس جھوٹ پر توجہ مرکوز کی ہے کہ ایکسپلورر کرسٹوفر کولمبس نے امریکہ کو 'دریافت' کیا تھا اس کی ایک مثال کے طور پر یہ تاثر دینے کے لیے کہ امریکی تاریخ میں مقامی امریکیوں کی موجودگی کو کیسے مٹا دیا گیا ہے۔ سفید فام نوآبادیات کے آنے تک امریکہ کسی حد تک کم حقیقی تھا۔انہوں نے سفید فام آباد کاروں کے ذریعے مقامی امریکیوں کی منظم تباہی پر بھی توجہ مرکوز کی ہے تاکہ ایک وسیع براعظم ان کا اپنا بن جائے۔
مابعد نوآبادیاتی تاریخ دانوں کے تمام نیک ارادوں کے لیے، پچھلی نصف صدی کی ان کی کوششیں زیادہ تر بیکار لگتی ہیں۔ کیوں، پوسٹ نوآبادیاتی تاریخ کے بہت سے قارئین نے سوچا، کیا کوئی اس بات کی پرواہ کرے گا کہ سفید فام اور مغربی دنیا نے اپنی ثقافتی، تاریخی اور مادی دولت کو کس طرح اکٹھا کیا جب کہ انہیں اس کی ضرورت نہیں تھی۔
مغربی دنیا کی کئی آبادیاتی اور نسلی تبدیلیاں برسوں کے دوران رونما ہوئی ہیں۔ برطانیہ میں، برطانوی مسلم آبادی - مزدوروں کی اولاد جو پاکستان سے ہجرت کر کے آئے تھے، تیسری نسل میں داخل ہو گئے۔ سابق نوآبادیات کے بچے اب سابق استعماری طاقت کا حصہ ہیں۔
امریکہ میں، سیاہ فام امریکیوں کی کوششوں نے، جن کے آباؤ اجداد کو بحر اوقیانوس کے غلاموں کی تجارت کے انسانی سامان کے طور پر بحری جہازوں پر زبردستی لایا گیا تھا، نے اس بات کا پردہ فاش کیا کہ کس طرح ملک کا اتنا حصہ سابقہ غلاموں نے بنایا تھا۔ ان غلاموں کا استحصال اور مقامی امریکیوں کے خلاف منظم مہم بیک وقت ہوئی۔مقامی امریکیوں کے معاملے میں، مورخین نے نشاندہی کی، پورے قبائل کو ختم کر دیا گیا اور ان کی زمینوں پر قبضہ کر لیا گیا، اکثر حقیر ہتھکنڈوں جیسے کہ چیچک سے متاثرہ کمبل بانٹنا۔
اس کے باوجود مابعد نوآبادیاتی تاریخ کے امکانات اور نوآبادیاتی مخالف جدوجہد مستقبل کے قبضوں کو روکنے کی صلاحیت میں معدوم نظر آتی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ عراق اور افغانستان کی جنگیں اس کا ثبوت پیش کرتی ہیں کیونکہ امریکہ/نیٹو کے نوآبادیاتی آباد کاروں نے اس طرح کی دوسری مہم شروع کر دی تھی۔ مابعد نوآبادیاتی تاریخ ایسا لگتا ہے کہ ماضی کے علم سے جو کچھ کرنے کی امید تھی وہ کرنے میں ناکام رہی۔ یعنی، اداکاروں کے رویے کو تبدیل کریں جو اس کے بارے میں سیکھتے ہیں۔
بس جب ایسا لگتا تھا کہ چیزیں ہوں گی، تبدیلی کی کچھ غیر متوقع ہلچل تھی۔ غزہ پر اسرائیلی بمباری اور ناکہ بندی کے بعد امریکہ، برطانیہ اور یہاں تک کہ جرمنی اور ہالینڈ جیسے مقامات پر فلسطینی عوام کی حمایت کی ایک بے مثال لہر دیکھی گئی ہے۔ امریکہ میں، فلسطینی کارکنوں کو بلیک لائیوز میٹر کے منتظمین نے مدد فراہم کی ہے، جنہوں نے پورے ملک میں اچھی طرح سے منظم اور زبردست احتجاج اور مظاہرے کرنے میں ان کی مدد کی ہے۔
جہاں اشرافیہ کے تعلیمی اداروں اور کاروبار پر اسرائیل نواز آوازوں کا غلبہ ہے، وہیں طلبہ تنظیموں اور عوامی مظاہروں پر ’آزاد فلسطین‘ کے نعروں کا غلبہ ہے۔ آبادکار مخالف نوآبادیاتی بیانیہ جو سفید فام لوگوں کی آمد اور مقامی امریکی زمینوں پر قبضے کے ساتھ امریکہ کی 'دریافت' کی مذمت کرنے کے پیچھے کارفرما ہے، اس نے بلیک لائیوز میٹر جیسی تحریکوں کے ساتھ ہاتھ ملایا ہے، جس کا نسل پرستی مخالف ایجنڈا ہے۔
برطانیہ میں، لندن جیسے شہروں کی آبادیات، جن میں اب بڑی مسلم آبادی ہے، نے بھی حمایت کی ایک دوسری صورت میں بے مثال بنیادوں میں حصہ ڈالا ہے۔ بلاشبہ، دیگر عوامل، جیسے کہ سوشل میڈیا پر فلسطینی آوازوں کی دستیابی، نے بھی ان کے لیے ہمدردی کو بڑھایا ہے۔اسی طرح، افغانستان اور عراق میں امریکی غلط مہم جوئی نے نوجوانوں کو استعمار کے قبضے کے بارے میں ان کے آباؤ اجداد سے کہیں زیادہ شکی بنا دیا ہے۔
اس کے باوجود، عالمی رائے عامہ میں تبدیلی اور اسرائیل نے نسل پرست ریاست کو فروغ دینے کے لیے جو کچھ کیا ہے اس کی مذمت کرنے کے لیے مظاہرین کی آمادگی، اس امکان کی نشاندہی کرتی ہے کہ سابق فتح شدہ اور نوآبادیات کی طرف سے پیش کی گئی تاریخ کی تنقید بالآخر دنیا کے شعور میں داخل ہو گئی ہے۔
مصنفہ آئینی قانون اور سیاسی فلسفہ پڑھانے والی وکیل ہیں۔
واپس کریں